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吳 敏:打通“兩個(gè)課堂” 推進(jìn)協(xié)同育人

http://m.zhiguahao.cn    中國(guó)寧波網(wǎng)2025-06-03 08:27:00稿源:寧波日?qǐng)?bào)

  吳 敏

  思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。今年兩會(huì)期間,習(xí)近平總書(shū)記在看望參加政協(xié)會(huì)議的民盟民進(jìn)教育界委員時(shí)強(qiáng)調(diào):要堅(jiān)持思政課建設(shè)和黨的創(chuàng)新理論武裝同步推進(jìn)、思政課程和課程思政同向同行,把思政教育“小課堂”和社會(huì)“大課堂”有效融合起來(lái),把德育工作做得更到位、更有效。新時(shí)代高校聚焦和落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),需突破傳統(tǒng)思政教育“小課堂”的時(shí)空局限,與社會(huì)“大課堂”深度融合,推進(jìn)協(xié)同育人長(zhǎng)效實(shí)效的同頻共振。

  內(nèi)在邏輯:立德樹(shù)人的時(shí)代要求與教育規(guī)律的雙重驅(qū)動(dòng)

  黨的創(chuàng)新理論是治國(guó)理政偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展,是當(dāng)前思政課教育的重要內(nèi)容和寶貴教學(xué)資源,而社會(huì)大課堂不僅呈現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化的萬(wàn)千氣象,更發(fā)揮著實(shí)踐育人的作用。

  馬克思主義認(rèn)識(shí)論的實(shí)踐導(dǎo)向是“兩個(gè)課堂”的理論邏輯。馬克思主義認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐并反作用于實(shí)踐。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一,把思政教育“小課堂”和社會(huì)“大課堂”有效融合起來(lái)。這一論斷深刻揭示,思政教育必須打破“從書(shū)本到書(shū)本”的單向灌輸模式,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐深化理論認(rèn)知,在“兩個(gè)課堂”的耦合中實(shí)現(xiàn)知識(shí)習(xí)得與價(jià)值內(nèi)化的統(tǒng)一。

  新時(shí)代教育改革的頂層設(shè)計(jì)是“兩個(gè)課堂”的政策邏輯。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)新時(shí)代青年要遵循“六個(gè)下功夫”,其中明確要求“在增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)上下功夫”“在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫”。社會(huì)“大課堂”通過(guò)鄉(xiāng)村振興、科技創(chuàng)新、基層治理等實(shí)踐場(chǎng)景,為青年提供增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的鮮活教材,成為落實(shí)“六個(gè)下功夫”的重要載體。

  育人生態(tài)的整體性重構(gòu)是“兩個(gè)課堂”的系統(tǒng)邏輯。“兩個(gè)課堂”協(xié)同育人并非簡(jiǎn)單疊加,而是構(gòu)建“課堂—實(shí)踐—社會(huì)”的育人閉環(huán)。從系統(tǒng)論視角看,高等院校需要主動(dòng)部署,把社會(huì)資源轉(zhuǎn)化為教育資源,形成“理論輸入—實(shí)踐驗(yàn)證—情感升華—信仰堅(jiān)定”的育人鏈條。

  現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵:破解傳統(tǒng)教育困境與回應(yīng)時(shí)代命題的必然選擇

  新征程上,思政課建設(shè)面臨新任務(wù)新挑戰(zhàn),必須要有新作為新格局,才能不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代思政教育新局面,努力培養(yǎng)更多讓黨放心、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。

  “兩個(gè)課堂”可以破解思政教育“孤島化”難題。傳統(tǒng)思政教育模式存在“重知識(shí)傳授、輕價(jià)值踐行”的傾向,部分課堂脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí),教師照著課本讀,導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)“認(rèn)知認(rèn)同但行動(dòng)滯后”的現(xiàn)象。而社會(huì)“大課堂”通過(guò)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,讓學(xué)生感受理論教育的鮮活生命力,推動(dòng)思政教育從“懸浮態(tài)”轉(zhuǎn)向“扎根態(tài)”。

  “兩個(gè)課堂”能夠回應(yīng)青年成長(zhǎng)“知行合一”訴求。當(dāng)今社會(huì)運(yùn)行加速,各種文化交織復(fù)雜。青年思想活躍但社會(huì)閱歷不足,對(duì)“躺平”“內(nèi)卷”等社會(huì)現(xiàn)象存在認(rèn)知困惑。社會(huì)“大課堂”通過(guò)提供“國(guó)情體驗(yàn)”“職業(yè)體認(rèn)”等實(shí)踐舞臺(tái),幫助學(xué)生在服務(wù)社會(huì)中校準(zhǔn)人生坐標(biāo),實(shí)現(xiàn)從“小我”到“大我”的跨越。

  “兩個(gè)課堂”符合服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略的人才培養(yǎng)需求。面對(duì)百年未有之變局,站在第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程起點(diǎn)上,習(xí)近平總書(shū)記提出,要加快建設(shè)世界重要人才中心和創(chuàng)新高地。社會(huì)“大課堂”通過(guò)產(chǎn)教研融合、校地企合作等新范式,圍繞國(guó)家戰(zhàn)略重要需求,將人才培養(yǎng)深度嵌入國(guó)家發(fā)展進(jìn)程。

  實(shí)踐向度:機(jī)制創(chuàng)新與資源整合的系統(tǒng)突破

  講好思政課不僅有“術(shù)”,也有“學(xué)”,更是有“道”。要聚焦用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,把德育貫穿于智育、體育、美育、勞動(dòng)教育全過(guò)程。

  推進(jìn)“三維一體”融合矩陣,重構(gòu)課程體系。傳統(tǒng)的思政教育以教師講授為主,學(xué)生參與感不強(qiáng),“到課率”“抬頭率”大打折扣。立足新要求,高校需建立“理論課程+實(shí)踐項(xiàng)目+社會(huì)服務(wù)”的立體化課程體系。如將“四史”教育與社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)掛鉤,設(shè)置“實(shí)踐學(xué)分”,要求學(xué)生在鄉(xiāng)村振興、基層黨建等實(shí)踐中完成理論應(yīng)用報(bào)告,形成“學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一”的培養(yǎng)閉環(huán)。

  打造“雙師型”育人共同體,共建師資隊(duì)伍。真正落實(shí)落細(xì)落準(zhǔn)“三全育人”理念,需打破校內(nèi)外師資壁壘,建立常態(tài)化協(xié)作機(jī)制,推動(dòng)校內(nèi)外協(xié)同育人。一方面,充分發(fā)揮校內(nèi)教師理論功底扎實(shí)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)勢(shì);另一方面,積極引入校外行業(yè)模范、技術(shù)骨干、道德楷模等,借助其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與鮮活案例。通過(guò)雙向交流互動(dòng),著力建設(shè)一支政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的大思政課教師隊(duì)伍。

  拓展協(xié)同育人新空間,實(shí)現(xiàn)數(shù)字化賦能。要尋求打破地域與資源限制,運(yùn)用虛擬仿真、元宇宙等技術(shù)構(gòu)建“云實(shí)踐”平臺(tái)。如開(kāi)發(fā)“紅色基因VR體驗(yàn)系統(tǒng)”,通過(guò)高精度場(chǎng)景建模與交互設(shè)計(jì),學(xué)生可通過(guò)虛擬場(chǎng)景“重走長(zhǎng)征路”“探訪紅旗渠”等,以“第一視角”感受革命先輩的堅(jiān)定信念,在沉浸式體驗(yàn)中深化歷史認(rèn)知。

  突出價(jià)值引領(lǐng)與實(shí)踐成效,革新評(píng)價(jià)機(jī)制。傳統(tǒng)單一的評(píng)價(jià)模式已難以滿足人才培養(yǎng)需求,為此,需打破固有評(píng)價(jià)框架,建立以“德性成長(zhǎng)”為核心的多元評(píng)價(jià)體系。一方面,將理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐表現(xiàn)相結(jié)合,通過(guò)志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)研、基層實(shí)踐等活動(dòng),全面考察學(xué)生的道德認(rèn)知與行為轉(zhuǎn)化;另一方面,注重過(guò)程性評(píng)價(jià),把學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中表現(xiàn)出的家國(guó)情懷、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)精神等納入評(píng)優(yōu)評(píng)先等重要標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)學(xué)生在躬身實(shí)踐中厚植理想信念,讓評(píng)價(jià)機(jī)制成為學(xué)生成長(zhǎng)成才的“指南針”和“助推器”。

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編輯: 李磊明
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